你知道，我講這麼多，並不是為了逗樂，玩文字遊戲。這些
都是工具，我們可以用它們來打破和掃除我們在日常生活中
養成的那種習慣性的、令人煩惱的思維方式和習氣。這些都
是鑿子、橇棍和斧子，用來拆毀傢俱、劈片柴供爐火用。為
了劈開一根圓木，你必須把楔子塞進裂縫中。然後連續地捶
擊它，直到它把木頭一分為二。同樣的道理，讀這篇文字，
可以借助你的興趣和禪定功夫，把一個楔子打入你的心中。
如果我說的，你還不明白，那可能是因為你還不習慣於用這
種顛倒的方式來看世界。這或許是你第一次受到鼓勵，用一
種無分別的心靈來參究真實。要不，也可能是我的舞跳得太
笨拙。這不要緊。我們可以盡力尋找另外的方式。假如我們
不能由一個特定的門進去的話，還有其它的門可以試試。在
佛教裡，據說有八萬四千法門可以入道。我想我們必須更富
有創造精神。我講話的目的是為了幫助你透視真實，而不是
為了瞭解我在講什麼。我的話僅僅是一個指頭，一種指向誘
人舞蹈的暗示。你必須睜大眼睛，全身心地用自己的眼睛去
看才行。
我希望你不要把我的話變成文字概念，儲存在你的心中。我
不想給你什麼東西。我只是想給你跳舞，像一隻蜜蜂。假如
你想看清某物的話，你必須意識到你要自己去看。它就在你
心中，而不在我的舞蹈中。咱們走吧，靠近一個熟睡的孩子
坐下來。看著孩子。要不，就走進花園，坐在蘋果樹下。或
者到廚房裡親自煮一杯茶。無論做什麼，必須全心全意、聚
精會神。不要讓自己迷失在無明中。壓根兒不要去想與孩子、
蘋果樹和茶融為一體。根本沒有必要。面帶微笑去欣賞孩子、
欣賞蘋果樹、品味茶香吧。
一行禪師著
