在醫學領域裡，無論是傳統中醫或現代西醫，在面對人類各種
病苦時，仍然有很多無法突破的瓶頸。所以，我們常常會聽到
很多被疾病纏身的例子，即使嘗試過各種醫療方式、受盡折磨，
卻依然無法解脫病痛。
疾病大約可分為生理與心理兩種。所謂「病從口入」，生理上
的疾病經常是由於吃了不潔的東西所引起的，有時病媒也會由
耳朵、眼睛或身體任何一個部位侵入感染。換句話說，只要我
們的衛生常識不夠，不懂得保養、保健，就很容易使身體生病。
心理疾病的產生，則是由於人的六根受到污染，導致心靈、
頭腦發生問題。所謂「六根」，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，
亦即眼睛、耳朵、鼻子等五官加上身體及腦神經的反射、反應
作用。心理的疾病是從我們的六根進去的，這類疾病要找心理
醫生用心理學的方式進行治療。
然而，身心是互相影響的，生理疾病會影響一個人的情緒，同
樣的，心理疾病也會引發身體不適。目前一般的中、西醫大多
僅以藥物治療，或是用針灸、推拿、穴道按摩等物理方式來幫
助病人，但這只能治標而無法治本。在預防疾病方面，也僅限
於宣導維護環境衛生、提倡個人生活規律、飲食均衡、養成良
好的運動習慣等，還是無法照顧到我們的內心。
即使心理醫生也是如此，他們往往只是問問病人過去的成長背
景、生活經驗，有無任何創傷經驗或心理不平衡之處，然後再
加以疏導、化解。這種治療方式表面上可以達到某種程度的效
果，暫時緩和病人的症狀，但仍然無法徹底治療。
在跟我學禪的西方弟子之中，有許多都是心理醫生、心理治療
師，或是心理學家，例如在英國的一班學生之中，就有幾十位
都是心理醫師。他們平常為病患解惑療傷，結果自己卻有頗為
嚴重的心理問題，即使用心理治療的方法也解決不了，因而前
來找我，希望我以禪的方法幫助他們。
我們常把「病、苦」連在一起說，但疾病所引起的痛苦究竟屬
於生理的？還是心理的？乍看之下，好像是生理的，因為是身
體有病、感覺疼痛，所以才覺得苦。其實，痛不一定是苦，
苦是一連串的不甘願、無奈、沒有希望、不知如何是好的心理
感受。如果心理健全、有所寄託，觀念也非常通達，那麼身體
的病只是單純的痛而已，並不會成為問題，內心也不會覺得苦。
例如，有位老人家長期受癌症的折磨，他所面對的生理上的疼
痛，是常人難以體會的。但是由於佛法觀念的幫助，雖然痛卻
不苦，臨終時，還有阿彌陀佛前來接引，老人家覺得前途無限
光明，不但走得很歡喜、也很安詳，可見佛法的確有治療病苦
的效果。
在眾多形容佛的名號當中，有一種名稱是「大醫王」，因為他
是世界上最好的醫生、醫生之中的醫生，尤其專門醫治人們的
心病。所以，只要對佛法有信心，任何患病的人都可以少受一
點苦，只要心理上的苦沒有了，病情就會跟著減輕，這也是佛
法救苦救難的功能之一。
聖嚴法師著
