佛法不異世間法，世間法不異佛法。佛法世間法無有雜亂，
亦無差別。
——《華嚴經•十行品》
一說到佛法，很多人就會敬而遠之，總覺得佛法是神秘、玄
妙的東西。其實佛法並不是什么高深莫測的哲學思想，佛法就是
一種極為
。所謂“一切世間微妙善語皆是佛法”，
佛法其實是極簡單甚至細微的，涉及到我們生活的方方面面。
因此，對於佛法我們不要敬而遠之，而應當敬而近之。
上學的時候讀過一個故事，講的是一個叫東郭子的人向莊子
請教“道”在哪裏。
莊子不以為然地說：“道這東西無所不在呀。”
東郭子就說：“那您能不能說得更具體一些啊?”
莊子說：“在螞蟻洞裏好了。”
東郭子很不高興，就說：“道是很高尚的東西，怎么會在
螞蟻洞這種卑微的地方呢?”
然後莊子又說：“那就在田間雜草叢裏吧!”
東郭子愈發不解：“怎么越說越低賤了?”
莊子又說：“磚頭瓦片中也有哦。”
東郭子有點兒生氣，說：“這也太不像話了吧!”
莊子又說：“屎尿中也有的。”
驚得東郭子目瞪口呆，說不出話來。
莊子見狀，微微一笑：“東郭子先生，別那么驚恐。你的
問題本來就沒有問到點子上，所以才會迷惑不解。你要求道，
不要只是在某一事物裏尋找，萬事萬物沒有什么東西可以脫離
道。‘至道’是這樣，最偉大的言論也是這樣。世間萬物、各
種言論以及‘道’遍及天地之間，存在於每個角落，它們雖名
稱各異而本質卻是相同的，都遵循同一個自然法則。”
說到這裏，我想大家對於“道”的認識也就比較明了了，
就是說“道”實際上就隱藏在日常的點點滴滴之中，關鍵在於
我們願不願意去思考，去領悟。佛法也是一樣，不在生活之外，
只在生活之中，做“人”就是修“佛”，佛法就是活法。
有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園裏采擷鮮花
到寺院供佛。一天，她送花到佛殿時，碰巧遇到禪師從佛堂出
來。禪師非常欣喜地說道：“你每天都這么虔誠地來以鮮花供
佛，依經典的記載，常以鮮花供佛者，來世當得莊嚴相貌的福
報。”
信徒非常高興地回答道：“這是應該的。我每天來寺院送
花拜佛時，都覺得心靈就像洗滌過似的清涼。但一回到家中，
心就煩亂了。我是一個家庭主婦，怎樣才能在喧囂的塵世間保
持一顆清淨純潔的心呢?”
禪師答道：“你以鮮花獻佛，相信你對花草總有一些認識。
我現在問你，你如何保持花朵的新鮮呢?”
信徒答道：“保持花朵新鮮的方法，無非就是每天換水，
並且在換水時，把花梗剪去一截，因為花梗在水裏容易腐爛，
腐爛之後水分不易吸收，就容易凋謝!”
禪師道：“保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣。我
們的生活環境就像瓶裏的水，我們就是花。唯有不停淨化我們
的身心，改變我們的氣質，並且不斷地懺悔、檢討，改進陋習、
缺點，才能保持長久的清靜。”
信徒聽後，非常興奮地說道：“謝謝禪師的明示，希望以後
有機會親近禪師，過一段寺院中禪者的生活，享受晨鍾暮鼓、
菩提梵唱的寧靜。”
禪師道：“你的呼吸便是梵唱，脈博跳動就是鍾鼓，身體便
是廟宇，兩耳就是菩提，無處不寧靜，又何必等機會到寺院中生
活呢?”
信徒當下大悟。
修行悟道其實和養花是一樣的道理。保持鮮花新鮮美麗需要
不斷地換水、修剪，保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈，
並時時清除頭腦中惡的念頭。
佛法其實是種活法，它不在佛經上，也不在寺廟裏，就在我
們身邊，就在我們生活的每個細節裏，吃飯、睡覺、養花、喂魚
無一不有佛法，從你的呼吸、脈搏，到身體的一言一行，所有的
生活瑣屑都可以融入佛法。
