幸福是每個人都希望得到的，但在追求的過程中，有多少人漏
失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人窮
盡一生的心力追求幸福，換來的卻只是白髮蒼蒼和一聲聲的唏
噓，這都是因為他們不明白幸福的真諦。
雖然財富、健康、名位、權勢都是一般人所喜愛的，但這些並
不等於幸福。幸福的真諦應該是「平安就是福」，能不能夠平
安雖然和外在環境有關係，但是決定性的關鍵，還是在於主觀
的自我心態—如果自己的心態能平安、知足，就是幸福；如果
不知足，要獲得幸福就很難。
真正的知足是「多也知足，少也知足，沒有也知足」，這是平
安常樂的基本條件。不過，「多也知足」還容易理解，「少也
知足」和「沒有也知足」就很難體會了。一般人大概會覺得納
悶：「東西都不夠用了，要怎麼知足呢？更何況當什麼都沒有
時，講知足不是很奇怪嗎？」
其實，東西多不一定就能滿足，因為世界上沒有一樣東西是真
正、絕對的多，所有的「多」都是透過相對、比較而來的。
而且，即使真的擁有很多，既不可能永恆不變，也不可能永遠
維持正面的成長。所以，當「有」的時候就應該知足，至於
「少」或「沒有」也是一樣，因為「少」或「沒有」都可能是
「有」的開始。
因此，無論將來「有」或「沒有」，都一樣要努力，不要和別
人比較、不要和過去比較、也不要和未來比較。只要活著，就
要憑自己的心力來做事，如果做錯了事，就要懂得懺悔、反省；
如果做得不夠好，就要繼續努力把它做好、力求完美，以求不
愧於天、地及自己的良心，這就叫做「知足」。
我常常向弟子們講一個比喻：「不知足的人就像生活在米缸裡
的老鼠，不知道自己的身邊都是可以吃的米，卻在米缸裡撒尿、
拉屎，把米缸弄髒了，才又跳出去找東西吃。不但身在福中不
知福，還糟蹋了自己的福報。」例如，雖然在禪堂裡有很好的
環境供大家修行，還有老師指導修行方法，但是很多人仍然想
著：「這個方法不好、這個修行場地很差、我的身體很不舒服……」，
用這些藉口來拖延自己的修行，不就像是米缸裡的老鼠嗎？
因為缺乏感恩、知足的心，得到利益以後不但不會滿足，而且
還會嫌棄別人把不要的東西送給他們，這就是身在福中不知福。
此外，我們也要常常想到，自己的福報是從過去生中帶來的。
所以，這一生要好好的惜福、培福，不要糟蹋了自己的福報。
一個真正知足的人，能夠瞭解「進退自如」的道理。退的時候，
他不會怨天尤人，也不會認為是老天瞎了眼、自己生不逢時；
進的時候，他則會心懷感謝地想：「如果不是我過去修來的福
報，就是別人對我太好了。因為得到許多人的幫助，我現在才
能這麼順利，無論得多、得少我都很感激。」
所以，一個人如果不培福、惜福，卻老是在享福，福報就會愈
來愈少，幸福的日子總有結束的一天。一個懂得知足、惜福、
培福的人，當遭逢逆境時不會抱怨，在一帆風順時則懂得感謝，
無論何時何地都感到心滿意足，才是個真正幸福的人。
聖嚴法師著
