身體障礙有不同的等級、類別，造成障礙的原因也各有不同。
有的是與生俱來的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有
的一出生就少了一條腿，或是聾啞、眼盲、畸形。有些身體障
礙則是後天造成的，例如因為小兒麻痺症，或是意外事件、
戰爭、災難等，而造成的顏面或肢體傷殘。
因為後天因素而導致身體障礙的人，由於從身體健全到障礙的
落差，最容易被自己的外表所困擾而灰心喪志。但如果心理輔
導得宜，也能是一個心理健全的人， 雖然他在身體上有所缺
憾，在體能上也比正常人差一點，但他的心智和正常人完全相
同，只要工作職業選擇得當，還是能有優異的表現。
我曾經遇過很多身體障礙的朋友，例如畫家洪聖焜先生，無論
在美國或台灣都相當有名，他畫透視圖的技術在台灣可說無人
可出其右。另外有一位為我看病的耳鼻喉科醫師，他的醫術特
別高明，可見身體障礙並無損他們的專業能力。
身體障礙的朋友如果要克服外相殘疾所帶來的困擾，重拾內在
信心，首先要做的就是心理輔導。無論是家屬或是親戚朋友，
都要試著幫助他們建立正確的觀念，讓他們明白，自己除了外
表的缺陷，其他和一般人並沒有什麼差別，仍然能夠擁有健全
的人生觀，並不需要自卑。
不過，當人們身體的某部分有了殘缺時，產生自卑感是很自然
的反應，心裡總是會有一點遺憾，覺得自己不如普通人。所以，
我們可以鼓勵他們：「身體外表和個人價值是不相關的，更何
況你的心智、才能與貢獻，都不輸給一般人，所以不需要自卑。」
除了從觀念上幫助他們之外，更重要的是要從宗教信仰上幫助
他們，因為透過宗教信仰，可以從根本上減輕身體障礙所造成
的壓力和壓迫感，讓他們能夠調整觀念、轉變自我。
佛教講因緣，其中一種是「增上緣」，也就是一般講的助緣。
但不同的是，佛教認為助緣不僅是好的、有利的，有時逆境也
是，這就是「逆增上緣」。因此，從 佛教的立場來看，生命
所遭遇的一切橫逆都是逆增上緣，所以我們應該以平常心接受
它、面對它，並轉過來運用它，讓自己更成長。而藉由拜懺、
念佛、布施等方 式，可以幫助我們擺脫內心的矛盾情結，將
自卑的想法轉變過來，獲得內心的平靜。當心態逐漸變得健
康、開朗之後，就可以完全發揮自己的潛力，做到真正的
「身 殘心不殘」。
