「夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰複命」，老子如是
說。根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命的
本質。
如今的都市生活節奏，讓每個人走路都變得匆忙，「靜」這個
字似乎變得很飄渺。科技的發達使世界變的很小，即使是在遙
遠的萬里之外，一個電話、一個短信、一個郵件，就可以直接
溝通、對話。於是無論身處何處，人手一部手機，機不離手，
吃飯也好，坐車也好，哪怕是上廁所，可以忘記帶廁紙，但手
機是一定不會忘記。吃一桌飯，大家坐下來，多半時候都是看
著手機吃著菜，人與人的距離看似很近，但心與心的距離卻真
的變得很遠。大街小巷，放眼望去，即使是在走路的人，都是
埋頭看著手機。科技取代了心靈的寧靜，忙碌變成現代人生活
的全部，輪迴一世，每時每刻。
試想，古人之物質條件與現時的人比，萬分不及一，但今世之
人就比古人快樂百倍嗎？諸葛亮在《誡子書》中說：「夫君子
之行，靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致
遠。夫學須靜也，才須學也⋯⋯」
現代都市人的最大問題就是靜不下來，浮躁變成現代人的代名
詞。平日無礙之時尚好，若是有煩惱之時，便無以適從。弘一
大師很喜歡這一句格言：「盛喜中，勿許人物；盛怒中，勿答
人書。」通常我們會因為情緒的高低而做出很多有失理性的事情，
這是煩惱的根源。於是靜，變得至關重要；心靜神凝，氣定神
閑，只有在靜的狀態下，才不會出格，心靜則不亂。靜即是定，
有定則有慧。
佛教的禪定打坐就是靜的一種修行方法，可以息心靜慮，達到
身心自在，即使人生中遇到煩惱障礙也可以有效的化解。禪修並
不局限於特定時間特定場所，所以只要方法得當，任何地方任何
時間都可以修學。學會反省觀照自己，乃至不加任何判斷的觀照
自己，一旦養成這種良好的習慣，會終身受益。
當你用睿智的心靜看這個「看山是山，看水是水」的世間，你
一定會懂得以微笑面對身邊的每一個人！
